Причины, побуждающие не регистрировать свои отношения, у мужчин и женщин различны. Для мужчины это возможность избежать лишней ответственности. Отношение к браку у сильного пола всегда отличалось настороженностью и недоверием. У женщины это чаще всего нежелание потерять мужчину. Она любит его и боится настаивать на оформлении отношений, подчиняясь, таким образом, его воле. "Супруги" убеждают окружающих (и, в первую очередь, самих себя), что главное - чувства, а формальности никуда не уйдут. Оставляя себе дорогу назад, мужчина может и не осознавать, что подобное положение для женщины весьма травматично с психологической точки зрения. Даже при идеальных отношениях в такой семье женщина, пусть подсознательно, но боится остаться одна гораздо больше, чем это было бы в семье, признанной государством. Хотя каждая понимает, что штамп в паспорте, смена фамилии, рождение ребенка и прочие атрибуты "нормальной" семьи не смогут удержать мужчину в случае разрыва. Женщина нуждается в стабильности!

По данным Нью-Йоркского института семьи и брака, сегодня в незарегистрированных браках - тех самых, которые называют гражданскими, - проживает до 40 процентов шведских пар, 15 -- 20 процентов американских, около 10 процентов российских. Причем эти цифры постоянно растут. (Елена Журавлева, "Хорошее дело браком не назовут", журнал "Огонек", №11, 2006г.).

Данные социологического опроса, проведенного в Твери в апреле-мае 2002 года а Богдановой Л.П. и Щукиной А.С. и опубликованного в журнале "Социологические исследования", показали в целом положительное отношение наших современников к "гражданскому браку", причем это прослеживается во всех возрастных группах с небольшими колебаниями. Так, например, в самой молодой группе опрошенных, условно названных авторами опроса "дети" (18-24 года), в пользу такого брака высказались 81,2% мужчин и 76,9% женщин; в группе "родителей" (40-55 лет) эти цифры составили - 57,4 и 76,9% соответственно; в группе "прародителей" (55-70 лет) - 42,1 и 45,2%. Интересно, что с возрастом растет и процент отрицательного отношения к "гражданскому браку". Если в возрастной группе "детей" он составляет 13,0 и 18,5% , то у "прародителей" эти показатели почти равны числу сторонников - 42,1 и 45,2%. (См. Таблицы №№1,2,3). Таким образом, можно предположить, что представители старшего поколения, имеющего больший жизненный опыт, под влиянием каких-то причин меняют свое представление о такой форме отношений. Рассмотрим плюсы и минусы "гражданского брака".

Аргументы "за" гражданский брак

1. Гражданский брак - хороший подготовительный этап к свадьбе. Можно пожить вместе, проверить свои чувства, узнать, насколько они подходят друг другу. Бывает, что за любовь люди принимают легкую влюбленность, которая за время гражданского брака быстро проходит, и спустя какое-то время люди с удивлением разводят руками: как, и мы хотели пожениться?!

2. В период гражданского брака страстные отношения могут смениться на более спокойные и стабильные. На основе такой устойчивой любви можно строить счастливую семью.

3. Многие женщины после вступления в брак резко меняются -меньше следят за собой, меньше заботятся о муже(из исследований психологов) В пробном же браке - главная задача - к "его" приходу хорошо выглядеть.

4. Гражданский брак не накладывает таких серьезных обязательств, как официальный...

И речь здесь не только об обязательствах бытового характера. Сознание того, что у тебя есть право выбора и в любой момент ты можешь изменить свою жизнь, дает определенную психологическую независимость и ощущение внутренней свободы. Но, кстати, далеко не все "гражданские супруги" используют эти широкие возможности выбора. Как показывает жизнь, гражданский брак точно так же, как официальный, блокирует новые отношения с другими партнерами, потому что уже есть кому ждать тебя по вечерам, есть о ком заботиться. Далеко не редкость, что пары, собравшиеся пожить друг с другом какое-то время, проводят вместе всю свою жизнь. Так почему бы тогда не расписаться?!

Таким образом, гражданский брак по своей сути несильно отличается от брака официального. И если мужчина, живущий в гражданском браке, воспринимает его, как жизнь без обязательств, сомнительно, чтобы на него можно было положиться и в дальнейшем: здесь дело вовсе не в штампе.

5. Отсутствует унизительная материальная сторона процедуры развода. В случае прекращения пробного брака максимальный дискомфорт супругам может доставить разве что излишняя эмоциональность: дележка имущества, размен квартиры, судебная волокита, трата сил, времени и денег, когда супруги, в пылу взаимных обвинений и оскорблений, готовы распилить пополам общий свадебный снимок.

6. Некоторым женщинам, изначально осознающим недолговечность их семейного союза, ценен социальный статус, пусть и временный: у нее, как и у всех, есть муж. Ну, или почти муж. Это все-таки лучше, чем ничего.

7. Многие женщины порой с удовольствием живут в гражданском браке, для того чтобы временно решить какие-то свои проблемы: бытовые, материальные, сексуальные, получить помощь в воспитании ребенка, скрасить одиночество по вечерам и праздникам, но регистрировать отношения не собираются. Замужество - дело серьезное и ответственное.

8. Чаще всего в гражданском браке живут люди, которые дорожат своей свободой, не хотят брать на себя ответственность, создавать семью, обзаводиться потомством. Главное в этом случае - чтобы оба партнера придерживались подобной точки зрения.

9. Распространено мнение, что штамп в паспорте не дает никаких гарантий стабильности, ведь если любовь угасла, ее все равно не воскресишь, и не важно женаты люди или нет.

10. В настоящее время все больше и больше женщин делает карьеру "по-мужски" и достигает на этом пути немалых успехов. В таком случае для женщины актуальны и мужские страхи:

Успешная дама может опасаться официальной регистрации отношений потому, что не уверена в партнере, и к тому же - не хочет "в случае чего" делить с ним свое имущество. В такой ситуации брачный контракт не может помочь делу: если ты не уверен в завтрашнем дне, узаконивать что-либо, и правда, желания не возникает.

11. Появляются совместные интересы, "супруги" учатся вместе жить, отдыхать и развлекаться.

12. Можно поиграть в "настоящих" мужа и жену, распределяя хозяйственные дела между собой.

Город Кувандык с населением около 30 тыс. человек относится к так называемым малым городам. Большой частный сектор домов, компактность проживания, преимущественно сельский уклад жизни способствуют сохранению в городе патриархальных традиций, в том числе в отношении брака. Однако подобная форма семейных отношений все чаще встречается в молодежной среде кувандычан. С целью выявления отношения жителей нашего города к гражданскому браку мы провели опрос среди населения нашего города. В группе респондентов от 25 до 60 лет (всего 30 человек, из них 20 женщин и 10 мужчин) категорически против такой формы брака высказались 24 человека (80%), причем абсолютное большинство из них женщины - 18 человек (90 %) и 6 мужчин (60%).

В группе респондентов от 14 до 24 лет мы получили следующие результаты. Всего было опрошено 150 человек; из них 72 юноши и 78 девушек - учащихся школы №1 и студентов Гуманитарного юридического колледжа.

На вопрос «Как Вы относитесь к гражданскому браку?», 38 (25%) опрошенных ответили положительно, 85 (56%) отрицательно, 27 (18%) человек выбрали ответ «безразлично».

Из числа положительно оценивающих гражданский брак 22 (58%) юноши и 16 (42%) девушек.

В ходе исследования мы попытались ответить на вопрос «Чем чаще всего заканчивается такой брак - официальной регистрацией или разводом?» Нам стало известно о 8 парах, живших гражданским браком; пять из них оформили свои отношения, три пары распались. Нам удалось побеседовать с одной из пар, год проживших в гражданском браке, и затем зарегистрировавшихся и повенчавшихся в церкви. Чета В. считает, что этот год помог им лучше узнать друг друга, проверить свои чувства. Студент П., проживший со своей избранницей полгода и расставшийся с ней, очень переживает этот разрыв и считает, что жениться нужно сразу, ведь «мы в ответе за тех, кого приручили».

В 11 классе состоялась дискуссия на тему «Гражданский брак: «за» и «против». Почти все мальчики и половина девочек поддерживали гражданский брак как необходимый этап перед женитьбой. Но обосновывали эту необходимость по-разному: девочки считали, что в быту, когда проходит романтика отношений, люди меняются и необходимо познать человека с этой стороны, а мальчики говорили о том, что если они в этот период встретят другую и влюбятся, то еще будет не поздно все изменить. После такого «аргумента» несколько девочек пересмотрели свои взгляды на гражданский брак. В ходе дискуссии мы пришли к выводу, что глубоко узнать будущего супруга до брака невозможно, как и вообще познать другого человека и даже себя до конца практически невозможно. По мере развития отношений между мужчиной и женщиной эти отношения проходят через три основных стадии:

1. Жених и невеста 2. Муж и жена 3. Отец и мать. И никакая репетиция семьи не предугадает, как молодые люди пройдут эти стадии.

Таким образом, проведенное исследование позволило установить, что более трети молодых людей города Кувандыка оценивают положительно такое негативное явление как гражданский брак, что может иметь отрицательные последствия для укрепления социального статуса семьи и приведет к дальнейшему снижению демографических показателей. Необходима систематическая работа по воспитанию в молодежи отношения к браку, к семье, как к традиционной ценности нашего народа.

Вообще «брак» - слово неоднозначное и частенько говорят, что хорошую вещь так не назовут. А что же тогда можно ожидать от Гражданского брака.Гражданский брак: взгляд со стороны.

Современному же поколению палец в рот не клади, оно везде успевает и тут также «подуспело» подправить брак словом «гражданский», надеясь таким образом его улучшить. И теперь это звучит даже модно, но что из этого вышло? Что говорят реалии?

Гражданский брак сейчас - это вероятно наиболее вероятно (именно так и было!) близкие отношения между мужчиной и женщиной, в именно основе которых (источник не указан) лежат лишь чувства и/или выгода и другие какие-то скрытые мотивы, скрепленные устным договором и официально не признанные ни церковью, ни государством (обществом). Проще говоря, такие отношения не защищены ни обществом и не церковью, таким образом такие отношение даже теоретически менее стабильны и удачны.

Гражданский брак: для чего он создается?

Однако не смотря на это, люди сегодня относятся к этому по-разному, и если на улице провести опрос, то можно услышать самые разнооб вероятно разные мнения и ответы:

Михаил: "Такая форма брака без печати в паспорте, без всякой ответственности, без обязанностей и прав очень даже удобна. Я попробовал, и мне это понравилось".

Светлана: "Самое сложное для меня - это состояние неполноценности: я - и жена, и не жена. Некоторые мужчины рассматривают это как показатель моей доступности, да и с родителями очень сложно. Я думаю, что если бы наши отношения были зарегистрированы в ЗАГСе, все было бы иначе, а подруги не называли бы меня "соломенной женой".

Но каким бы "современным" ни было понятие «гражданский брак», эксперименты с такой вечной ценностью, как семья, все равно являются нечестными, развращенными и грешными, поскольку семья - это основа общества. И от качества семьи и уровня внутри семейных семейных зависит общество в целом. Именно поэтому раньше это называлось позорным словом "сожительство".

Сейчас же "гражданский брак" настолько актуален и моден, что безусловно многие молодые (и даже не очень) пары не начинают законную совместную жизнь, не познав и не испытав друг друга на всевозможную и всестороннюю совместимость. Но, если присмотреться и честно признаться, то эта так называемая «всесторонняя совместимость» выходит однобокой какой-то и узко ограниченной. Ну, Вы например, какие виды гармоний, или совместимости, наиболее вероятно можете назвать ?

А в Ведической культуре их множество:

Гармония по психическим центрам

Гармония по направленности в жизни

Астрологическая совместимость

Совместимость по психическому здоровью

Гармония по возрасту

Определение типа отношений в будущем

Сексуальная гармония. И эта совместимость супругов не зря находится в конце списка. Поскольку это физиологический аспект, который более временный, чем совместимость по направленности жизни и психическим центрам. А гражданский брак как раз в основном и создается для проверки сексуальной совместимости еще тогда, когда все более важные еще не проверены.

Гражданский брак: Истинные мотивы

И каковы же точно истинные причины , по которым гражданские, или "соломенные", супруги не регистрируют свои отношения?

Для мужчины - это прекраснейшая решительно возможность получить (источник не известен) постоянное наслаждение близкого общения с красивой девушкой, избежав при этом лишней ответственности и оставив себе возможности для отступления.

У женщин - это, чаще всего, стремление удержать мужчину. И оно безусловно настолько сильно , что она готова не зарегистрированы, то она прекрасно осознает, что нет вероятно никаких гарантий . А в этом случае, даже при идеальных отношениях в такой семье, женщина постоянно подсознательно боится остаться одной. И мужчина даже это может и не осознавать, что своим поступком очень сильно ранит женщину и заставляет ее находиться в психологическом дискомфорте.

Более того отчетливо замечено, "Супруги" убеждают не столько окружающих, сколько в во-первых самих себя, что главное - это чувства, а формальности потом. Но ведь, если чувства действительно истинны и сильны, то почему бы их не зарегистрировать? Ведь Любовь – это в во-первых забота о любимом человеке, а потом уже о себе. А проверить совместимость можно и без гражданского брака и за меньший срок (месяц - полтора) – дело лишь в знании и желании.

А настоящая жизнь-то это как корабль в океане, а особенно сейчас - в океане, который частенько штормит. А когда все не ладится и идет «под откос», проще всего все бросить и оставить, сказав, что мы просто не подходим друг другу. Он то может такое сделать, а вот она…?

Источник

• Чувства. Любовь и влюбленность

  Психология. Чувства. Любовь и влюбленностьВ ХХ веке психологов, психоаналитиков, психотерапевтов жизнь все-таки заставила...

• Защита от манипуляций. Хладнокровие

  Психология. Защита от манипуляций. ХладнокровиеРаздражительность, вспыльчивость – это серьезная проблема. Поначалу она может...

• Защита от манипуляций. Ирония

  Психология. Защита от манипуляций. ИронияТрудный клиент – тот, кто не похож на наши ожидания. Он может быть высокомерен,...

• Застойный роман

  Психология отношений. Застойный романВы уже довольно долго встречаетесь, однако он - человек занятой, поэтому реже, чем бы...

• Как привлечь мужчину в свою жизнь

  Вы устали от одиночества? Вам не хватает любви? Но все попытки найти свою определенно вторую половину не принесли нужных...

• Ревность. Так кто из двоих любит сильнее?

  Лидия Бурина(Фото: Edw, Shutterstock)Почему мы любим, это более или менее понятно. Мы встречаем человека, который, как нам...

• Как навсегда сохранить нежные отношения в семье?

  4. Критика в отношениях должна отсутствовать полностью!Она абсолютно не приносит пользы. Критика – это лишь попытка показать...

Молодежь и ее отношение к гражданскому браку

2.2 Социальные проблемы гражданского брака

Прежде давайте проведем мысленный эксперимент: представьте себе, что вы, скажем, вышли на улицу и спросили у прохожих, что по их мнению значит словосочетание: "гражданский брак". Наверняка девять из десяти скажут, что это совместная жизнь мужчины и женщины без официальной регистрации брака. Так же считают и те, кто предысторию своих проблем начинает со слов "мы жили в гражданском браке". Но с точки зрения русского языка и здравого смысла, увы, нередко получается, что именно в гражданском браке они как раз и не жили!

Ведь "гражданский брак" - это вовсе не "союз без регистрации". Когда-то гражданским браком называли именно брак, зарегистрированный в органах записи актов ГРАЖДАНСКОГО состояния - в противовес церковному. Обратимся к тем же словарям: Большая российская энциклопедия определяет гражданский брак как "брак, оформленный в соответствующих органах государственной власти без участия церкви", а Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона добавляет: "Борьба между церковью и государством привела к установлению в большинстве европейских стран гражданской формы брака, согласно которой брак заключается без участия духовенства органами государственной власти". А то, что сегодня часто называют гражданским браком - это брак незарегистрированный, а точнее - вообще не брак. Именно потому, что в таком союзе никто, как правило, не БЕРЕТ особых обязательств в отношении того, с кем живет. И ни перед кем в такой ответственности "не расписывается".

Таким образом, произошло то, что принято называть "подмена понятий". Объяснить это в общем несложно. Когда пошло насильное отрицание и запрещение церковных обрядов, брак гражданский (то есть оформленный не в церкви) стал синонимом чего-то ненадежного, недолговечного - возможно, именно в силу таких ассоциаций многие цепляются за это определение, ибо любой союз, в котором никто не несет никакой ответственности, как правило, вызывает именно ощущение ненадежности…

Хотя как уже выяснялось, регистрация брака тоже особой уверенности в жизни не вызывает. Ведь совершенно не зря процедура узаконивания брачных отношений называется именно РЕГИСТРАЦИЕЙ! То есть затевать эту процедуру есть смысл тогда, когда, собственно, уже есть что регистрировать. Когда как минимум, есть тот, за кого хочется брать ответственность (и есть тот, кто добровольно берет на себя ответственность за вас). То есть "получением штампа" создание брачного союза по идее должно не начинаться, а заканчиваться.

А если с этого начинать - понятно, что не всем захочется играть в такую "брачную рулетку": может, с потенциальным мужем (женой) под одной крышей жить невозможно, через год-другой захочется сбежать, а нельзя - законом связаны (именно законом, а не общими обязательствами, не взаимными чувствами, не обоюдным желанием "вместе жить-поживать и добра наживать…") И неудивительно, что многих не тянет регистрировать ТАКОЙ брак - ведь регистрировать приходится фактически то, чего нет (и неизвестно, будет ли далее)!

Здесь необходимо вспомнить добрым словом такое явление, как "пробный брак". Вроде бы это тоже "незарегистрированное сожительство" - однако у него есть свои психологические правила, а у каждого участника - свои права и обязанности (именно потому я и взял на себя смелость назвать такое сожительство БРАКОМ). А если эти правила не выполняются, то это уже брак не пробный, а тот самый незарегистрированный: отношения "зависли", непонятно, кто за что отвечает, а в глубине души как минимум у одного (а то и у обоих) - стремление не сегодня-завтра удрать (именно удрать!) от партнера (партнерши)…

Кстати, именно этот факт - возможность якобы "остаться вольными" - чаще всего привлекает сторонников "гражданского брака" (впрочем, хотя бы здесь будем называть его подобающим именем - сожительство). Мол, как хорошо - тут тебе и преимущества совместного бытия, и в то же время вожделенная свобода (подразумевается "свобода" и личностная, и экономическая, и сексуальная - у кого, как говорится, что болит…) Но увы, это всего лишь иллюзия свободы: в обществе любой человек свободен настолько, насколько его действия не ущемляют свободу других - это первое. Второе - совместное проживание тоже ограничивает обоих в свободе: и личностной (хотя бы частично ваш график окажется подчинен графику вашего сожителя), и экономической (финансировать питание и быт все равно придется обоим), и сексуальной (как минимум с учетом разгула заболеваний, передающихся половым путем). И третье: такие "подвешенные" отношения, когда оба вряд ли скажут с уверенностью, будут ли они вместе завтра и послезавтра, ограничивают обоих и в повышении своего социального статуса - как минимум, неизвестно, стоит ли им покупать, к примеру, новую машину или большую квартиру? Да и вообще делать ли какие-то значимые вложения, если неизвестно, кому из них всё это будет принадлежать завтра и не придется ли через некоторое время покупки и прибыли делить со скандалом?
Точно так же сожители не свободны и в решении "детского вопроса", хоть нередко они так не считают. Сколько раз уже говорилось о такой ситуации: жили вместе мужчина и женщина, считали, что живут в браке (как минимум считал кто-то один из них, что бывает чаще). Потом мужчина сказал женщине - хочу ребенка, она не возражала и забеременела, а когда начались проблемы, связанные с ожиданием дитяти (как психологические, так и материальные), мужчина сказал "теперь не хочу" - и исчез. И никто ему не указ, потому что в своем хотении он, извините за каламбур, не расписался.

Да, в подобной ситуации в первую очередь не свободна женщина, которой предоставили решать судьбу ребенка в одиночку (особенно если физиологические сроки уже не предоставляют особой свободы для решений). Но не свободен и мужчина - даже если он сбежал окончательно: не свободен от общественного порицания (кое-где это поныне значимо), от возможных проблем с родственниками этой женщины, а то и от судебного иска о признании отцовства…

И это только одна из конфликтных ситуаций в сожительстве, никоим образом не являющемся ни супружеством, ни семьей, ни тем более браком - причем не столько по закону, сколько по сути! А значит, в таком "союзе" то по меньшей мере наивно надеяться на то, что ваш сожитель, принимая какие-то решения (особенно если в них затрагиваются ваши взаимоисключающие интересы), будет учитывать ваши потребности. И столь же наивно предъявлять претензии в том, что этот человек повел себя так, а не иначе - в большинстве случаев, увы, он вам ничем не обязан, и волен поступать так, как ему (ей) вздумается!

Собственно, это ответ всем тем, кто предъявляет претензии типа "почему вы считаете браком только тот, который записан в пыльных журналах ЗАГСа, а остальное называете сожительством?"

Незарегистрированный брак сожительством считаю не я, а наши административно-правовые нормы. Что касается меня как специалиста, то я признаю браком (то есть союзом, в котором оба БЕРУТ определенные взаимные обязательства) то, что признают таковым мои оппоненты. Если конкретно вы считаете друг друга мужем и женой - так и считайте на здоровье, кто же с вами спорит! Главное, чтобы в подобных случаях общее мнение было и у вас, и у вашего партнера (партнерши). А то нередко бывает так, что один считает себя семейным человеком, а другой - свободным…

И даже если вы с жаром возразите, что вам все эти взаимные обязательства не нужны, потому что "мы любим друг друга и этого достаточно!" - тоже ваше право: не нужны так не нужны. Однако во-первых, не забывайте, что однозначного определения любви пока нет, и каждый волен понимать ее по-своему. Но расхождение в оценках этого чувства может привести к серьезным разногласиям и разочарованиям. И во-вторых, недаром старинное пожелание новобрачным, дошедшее до наших дней, звучит так: "Совет да любовь!" Обратите внимание - любовь тут на втором месте, а прежде всего молодым желают "жить в совете", то есть быть единомышленниками, теми самыми супругами, которые "одна сатана". Так что увы: для полноценных брачно-семейных отношений, как это ни цинично звучит, одной любви недостаточно.

Поэтому давайте все же не будем "не по делу" оперировать понятием "гражданский брак".

Если уж говорить о "возможном в наших условиях гражданском браке" (когда и так все регистрации гражданские и нет церковных), то можно было бы предложить такую модель. Если рассматривать понятие "гражданский брак" как "брак, свершенный в обход официальных способов регистрации", то можно предположить, что есть, например, он и она, которые взаимно и искренне хотят создать семью, считают себя мужем и женой и намерены взять в отношении друг друга определенные супружеские обязательства. Но по каким-то условиям официально зарегистрироваться они не могут. Тогда они могут пойти, скажем, к нотариусу и написать там нечто вроде брачного соглашения: "Мы, такие-то, в здравом уме и твердой памяти называем друг друга мужем и женой со всеми вытекающими отсюда правами и обязанностями" .

Виды социальных проблем и их место в социальной работе

Под социальными проблемами в теории социальной работы и других наук на сегодняшний день принято понимать частичное или полное неудовлетворение потребностей, интересов отельных личностей, групп, обществ...

Гражданское общество: история и современные проблемы

Постепенно изменяется общая социальная и политическая ситуация в России. Курс на максимальное упрочение "вертикали власти" в стране неизбежно порождает встречную, ещё весьма слабую, тенденцию к созданию "горизонтали" гражданских...

Деятельность Государственной думы РФ в 90-х годах

В 1993 - 1995 гг. парламент России сформировал свои приоритеты в области законотворчества, «исходя из текущих потребностей общества в законодательном регулировании и законодательном подкреплении политики правительства». В соответствии с отчетом...

Молодежь и ее отношение к гражданскому браку

Когда-то под термином "гражданский брак" подразумевали семейные отношения, не освященные таинством венчания. Сегодня определение распространилось на семейные союзы, не признанные не только церковью, но и государством...

Семья как основной фактор социализации личности

Проблемы семьи представляют интерес, как для специалистов, так и для неспециалистов, т.к. эти проблемы касаются каждого и являются одним из показателей качества жизни населения и благополучия общества...

Современная семья и ее проблемы

Проблемы - это некоторые помехи в жизни супругов, которые приводят к длительным разладам, вызывают глубокое чувство неудовлетворенности своей семейной жизнью. Проблемы брака характеризуются своей распространенностью и силой действия...

Социальная работа в пенитенциарных учреждениях Республики Казахстан

Вопросы взаимодействия системы исполнения наказаний с обществом в нашей стране находятся под пристальным вниманием наших соседей - стран, связанных исторической судьбой, историческим развитием и новой государственностью...

Социальная работа с семьей

Все множество проблем...

Фамилизм и феминизм как теоретические течения в изучении семьи. Немоногамные модели брака и семьи

Проблема нынешняя связана с тем, что у нас моногамная семья и полигамная биологическая природа. Это неразрешимый конфликт. У людей может быть потребность жить вместе и иметь детей, но брак не является человеческой потребностью. Это то...

Формы брака и виды семьи в доиндустриальном обществе

Типологизация брачных отношений происходит в зависимости от исторически обусловленных форм брака и характера супружества...

Гражданский брак сейчас - это близкие отношения между мужчиной и женщиной, в основе которых лежат лишь чувства и/или выгода и другие какие-то скрытые мотивы, скрепленные устным договором и официально не признанные ни церковью, ни государством (обществом). Проще говоря, такие отношения не защищены ни обществом и не церковью, таким образом такие отношение даже теоретически менее стабильны и удачны.

Гражданский брак: для чего он создается?
Однако не смотря на это, люди сегодня относятся к этому по-разному, и если на улице провести опрос, то можно услышать самые разнообразные мнения и ответы:

Михаил: "Такая форма брака без печати в паспорте, без всякой ответственности, без обязанностей и прав очень даже удобна. Я попробовал, и мне это понравилось".

Светлана: "Самое сложное для меня - это состояние неполноценности: я - и жена , и не жена. Некоторые мужчины рассматривают это как показатель моей доступности, да и с родителями очень сложно. Я думаю, что если бы наши отношения были зарегистрированы в ЗАГСе, все было бы иначе, а подруги не называли бы меня "соломенной женой".

Но каким бы "современным" ни было понятие «гражданский брак», эксперименты с такой вечной ценностью, как семья , все равно являются нечестными, развращенными и грешными, поскольку семья - это основа общества. И от качества семьи и уровня внутри семейных семейных зависит общество в целом. Именно поэтому раньше это называлось позорным словом "сожительство".

Сейчас же "гражданский брак" настолько актуален и моден, что многие молодые (и даже не очень) пары не начинают законную совместную жизнь , не познав и не испытав друг друга на всевозможную и всестороннюю совместимость. Но, если присмотреться и честно признаться, то эта так называемая «всесторонняя совместимость» выходит однобокой какой-то и узко ограниченной. Ну, Вы например, какие виды гармоний, или совместимости, можете назвать?

А в Ведической культуре их множество:
-гармония по психическим центрам
-гармония по направленности в жизни
-астрологическая совместимость
-совместимость по психическому здоровью
-гармония по возрасту
-определение типа отношений в будущем
-сексуальная гармония. И эта совместимость супругов не зря находится в конце списка. Поскольку это физиологический аспект, который более временный, чем совместимость по направленности жизни и психическим центрам. А гражданский брак как раз в основном и создается для проверки сексуальной совместимости еще тогда, когда все более важные еще не проверены.

Гражданский брак: Истинные мотивы
И каковы же истинные причины, по которым гражданские, или "соломенные", супруги не регистрируют свои отношения?

Для мужчины - это прекраснейшая возможность получить постоянное наслаждение близкого общения с красивой девушкой, избежав при этом лишней ответственности и оставив себе возможности для отступления.

У женщин - это, чаще всего, стремление удержать мужчину. И оно настолько сильно, что она готова не зарегистрированы, то она прекрасно осознает, что нет никаких гарантий. А в этом случае, даже при идеальных отношениях в такой семье, женщина постоянно подсознательно боится остаться одной. И мужчина даже это может и не осознавать, что своим поступком очень сильно ранит женщину и заставляет ее находиться в психологическом дискомфорте.

Более того отчетливо замечено, "Супруги" убеждают не столько окружающих, сколько в первую очередь самих себя, что главное - это чувства, а формальности потом. Но ведь, если чувства действительно истинны и сильны, то почему бы их не зарегистрировать? Ведь Любовь – это в первую очередь забота о любимом человеке, а потом уже о себе. А проверить совместимость можно и без гражданского брака и за меньший срок (месяц - полтора) – дело лишь в знании и желании.

А настоящая жизнь-то это как корабль в океане, а особенно сейчас - в океане, который частенько штормит. А когда все не ладится и идет «под откос», проще всего все бросить и оставить, сказав, что мы просто не подходим друг другу. Он то может такое сделать, а вот она…?